阿耨多罗三藐三菩提怎么读

阿耨多罗三藐三菩提读音

ānòuduōluósānmiǎosānpútí梵语的译音。

意译为“无上正等正觉”。

一译为“无上正遍知”。

是佛无上觉智。

佛教认为得到这种无上的、正确的、普遍的觉智，即名为“佛”。

宋苏轼《虔州崇庆禅院新经藏记》：“***得阿耨多罗三藐三菩提，曰以无所得故而得，舍利弗得阿罗汉道，亦曰以无所得故而得。

***与舍利弗若是同乎？曰：何独舍利弗！”清龚自珍《＜妙法莲华经＞第四二问》：“如我所言，上合佛心，我所科判，上合阿难原文，佛加被我，智者大师加被我，我疾得法华三昧，亦得普见一切色身三昧，见生蒙佛梦中授记，得阿耨多罗三藐三菩提。

阿耨多罗三藐三菩提法怎么念“善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心”是什么意思？

“阿耨多罗三藐三菩提心〝就是无上正等正觉的心，阿耨多罗三藐三菩提是梵语，因为这是佛果位上的一个名称，所以尊重不译，保留原意。

“阿耨多罗”是“无上”，“三藐”是“正等”，三菩提是“正觉”，“正等正觉”的觉悟就是正等于佛的觉悟。

“无上”就异于菩萨，菩萨只得到“正等”而未得到无上，菩萨叫“有上士”，佛叫“无上士”，没有比佛更高了，所以“无上”就是佛的最高果位。

这个金刚经里的一句话看似简单，其实有点绕人，这个佛家的善指的是五戒十善都做到的人，而不仅仅只是一般人以为的心善，发的是无上正等正觉之心，简单讲就是菩提心或者说成佛之心，为什么金刚经强调这句话，还说抱着这样的条件诵持金刚经的功德无边无量？因为持戒修善发菩提心是修行佛道的根本，金刚经讲的就是成佛的般若法门，对于没有发心成佛的众生自然也有功德，但是非常有限，就像一个为了明确目标读一本书的人和一个抱着成见没有目的读同样书的人，很显然前者所得必然多于后者，金刚经是佛家的根本经典，本身就非常难懂，没有发心不能的很难持久的诵持下去，甚至会谤法，所以佛陀一直强调必须有这个先决条件达到的人才可以获得功德，什么功德？自然是修行有成的功德，远胜世间一般人所认为的世间利益。